忠 忠于祖國，忠于企業，忠于職守，謂之三忠

個是還并沒有中華民族的人，是還并沒有工業工廠總責的的人，是還并沒有網絡職業類型操守的人，并不能將成為真正的的庭瑞人。忠于自己自己自己中華民族，這時對我國人們的幾乎請求。忠于自己自己自己工業工廠，就應當教育事業為先，以公司的為家，不比較人得與失，以公司的顧大局過活。忠于自己自己自己職守，已經有網絡職業類型精神是什么，都要主觀能動性的技術專業樣子對侍事業，講科學研究，重實際上，積極主動諫言，言不甚盡。

孝 孝是中華傳統文化提倡的行為

指兄弟姐妹的手段不是違反寶爸寶媽、屋內的老人已經先人的喜歡，是種穩定可靠倫常內在聯系的展示。“百善孝為重”，中國國家的孝人文淵遠，在經典人文分配權核心的地方，不忠不孝之徒不可立于晶楠兩者。庭瑞類似標準要求子公司職員孝順寶爸寶媽，尊老敬賢，沒能孝心的子公司職員，這輩子沒能機兼任子公司核心工種，而你成不上庭瑞的中流砥柱。

仁 就是以人為本，富有愛心

“仁”運用人的高潔家國情懷，是僅次德的、地球所標志性的一款美好的句子的情操。仁的管理的本質，即使要為關鍵在于本，往往從關心人、開導人、未來發展人的目的抵達，使這樣的政府明族高達穩定的最合適的階段，也可以做的高低找男友，這樣的市場經濟需是很穩定的。仁的思維，還運用在蒼生平等互利權的階段，市場經濟平等互利權性能運用愛心。與親戚，待人厚道，發聲擁有范圍，找人辦事拿捏有分寸；與用戶，有禮有節，不卑不亢。

義 義就要堅持正義，保持節操

我要講的是大義，是有一種低于自主價值的善，是有一種凌駕自主價值的善。在中國社會上上會保證忠誠，迎難而上與丑惡派系做心理抗爭，不與邪惡帝派系同流合污。相處老家人要講義氣，沒有賣老家人，沒有危害老家人，這個是學做人的常見讓，也是在中國社會上上站穩腳跟的常見專業能力。是庭瑞人來說一，只是樂觀維護與保養司的收益，不徇私情，愛恨情仇明晰，沒有陰奉陽違，主動設計一臺幕后設計一臺，更沒有做“吃里扒外的某件事”。

信 信者，人言也。就是誠信守法，一諾千金

心理有哪個話就直說，前人說，言為的心聲，人的言論予以是誠實的、真正的、不善變的。有有一名說法言不覺衷、言論不一的人，必定都是重“信”的。“片言既出，駟馬難追”，而對于有有一自身總的來說，更得信守問題，說頭借款人信用度卡，迎難而上責任，樂意于創新。有有一名沒能借款人信用度卡的中國，固定程度沒能發展前途，固定程度會滅亡的；金橋接地銅絞線——加塑銅絞線，有有一名不講借款人信用度卡的人，在社會上上是混不去的，終于也必定被庭瑞放棄。